有一說曰“古之讀書為人,今之讀書為己”,談的是讀書的兩種境界,意思是說開始的時(shí)候讀書是為了展示給別人看,到后來讀書是為了提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)?！　盀槿恕边€ 是“為己”這兩種境界，在安全管理工作中也是適用的。通常所說的安全管理“三到位”就離不開這兩種境界的糅合和轉(zhuǎn)化。

先說思想到位。思想到位要通過安全教育來實(shí)現(xiàn)?！“踩逃且豁?xiàng)既“為人”又“為己”的工作，要通過諸如考試、安全大檢查、“安全月”活動(dòng)等形式來進(jìn)行。但如果僅僅把它作為“為人”的形式來進(jìn)行，不能升華到“為己”的境界，從安全學(xué)習(xí)活動(dòng)中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從思想上提高安全意識(shí)，那么就失去了安全教育的目的，就不能真正做到思想到位。

再說工作到位。安全保證體系和安全監(jiān)督體系的作用如何最大化，這就要求我們不能停留在“為人”的形式上，僅在建立各項(xiàng)規(guī)章制度、審批制度上做文章，　而是要升華到“為己”的境界，在如何讓制度深入人心，讓制度指導(dǎo)人的行為上下功夫。只有讓安全在人們心中潛移默化，才能實(shí)現(xiàn)從要我安全到我要安全的轉(zhuǎn)化。

最后說考核到位?？己吮旧聿皇悄康?，但是考核在讓人們從“為人”到“為己”的轉(zhuǎn)變過程中確實(shí)扮演著重要的角色。讓有不安全行為的人受到懲罰，讓為安全作出貢獻(xiàn)的人受到獎(jiǎng)勵(lì)。獎(jiǎng)懲分明可以讓人們認(rèn)識(shí)到不講安全，不但影響集體的利益，而且確實(shí)和自身的利益相關(guān)聯(lián)。

讀書還有第三種境界，那就是“無我”的境界。意思是說讀書時(shí)既沒想到為別人，也沒有考慮提高自己，而是一種本能的行為需求。如何讓安全管理達(dá)到“無我”境界，讓安全成為大家的行為需求，有待更多人的努力。(朱巧云 高紅軍)