有一個(gè)故事說的是魏文王曾問神醫(yī)扁鵲：“你家兄弟三人都精通醫(yī)術(shù)，但誰的醫(yī)術(shù)最好呢？”扁鵲回答說：“大哥最好，二哥次之，而我最差?！蔽和跻苫?，問道：“既然如此，那為何單是你聞名于世，而他們兩個(gè)卻不曾聞名呢？”

扁鵲回答說：“大哥治病，是在病情發(fā)作之前，那時(shí)候病人還不覺得自己已經(jīng)患病，但大哥已用藥鏟除了疾病，所以他的醫(yī)術(shù)難以被人認(rèn)可；二哥治病，是在病初，那時(shí)癥狀尚不明顯，二哥便已用藥將其除之，而病人卻認(rèn)為二哥治的只是小病；而我治病，則是在病重之時(shí)，此時(shí)，病人痛苦萬分，家屬心急如焚。他們看到我在經(jīng)脈上穿刺，用針放血，或在患處敷以毒藥以毒攻毒，或動(dòng)手術(shù)直搗病灶，使重病之人的病情得到緩解或治愈，都覺得我治的才是大病。故此我才名揚(yáng)天下?！?/p>

魏王聽后大悟。

魏王悟到了什么呢？——事后彌補(bǔ)不如事中控制，事中控制不如事前預(yù)防。

拋開魏王所悟，我們單說安全。安全工作何嘗不是這樣？對(duì)事故進(jìn)行有效的預(yù)防，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要好過事發(fā)后再采取措施去補(bǔ)救。但是大多數(shù)的人都活在當(dāng)下，只看到眼前的安全，卻看不到潛伏在身邊的隱患，進(jìn)而忽視了對(duì)事故的前期預(yù)防。

聯(lián)想在我們?nèi)粘５陌踩a(chǎn)過程中，這樣的現(xiàn)象就有很多，比如在對(duì)設(shè)備進(jìn)行檢修時(shí)，維修人員會(huì)將設(shè)備上的每一個(gè)螺栓都重新緊固一遍，以此來防止螺栓松動(dòng)，但有人會(huì)覺得他這樣做既費(fèi)時(shí)又沒有必要；同樣，一個(gè)細(xì)微的零件松動(dòng)了，維修人員將其修好，人們也只會(huì)認(rèn)為他所修理的是小故障，即使不去修理對(duì)機(jī)器也并無大礙；但倘若任由這個(gè)零件松動(dòng)而不去修理，直到這個(gè)松動(dòng)的零件引起整個(gè)機(jī)器停轉(zhuǎn)，甚至出現(xiàn)人員傷亡的時(shí)候，人們才會(huì)意識(shí)到大禍的來臨。而此時(shí)再想對(duì)事故進(jìn)行有效的防范，卻早已錯(cuò)過了時(shí)機(jī)。

人們常說“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚”，但是對(duì)于事后補(bǔ)救，終究還是要付出巨大的代價(jià)。這種代價(jià)對(duì)于金錢方面來說，尚且還可以彌補(bǔ)，但是對(duì)于安全方面來說，卻已經(jīng)太晚了。畢竟金錢還有再賺回來的時(shí)候，但逝者卻永遠(yuǎn)都不會(huì)再重生了！

回想一幕幕慘痛的事故，大多都源自最初的一個(gè)細(xì)微的隱患。面對(duì)事故，人們認(rèn)識(shí)到了它的嚴(yán)重性，但人們卻很少認(rèn)識(shí)到隱患的可怕性，正是由于隱患的存在，才醞釀了事故的發(fā)生。

“隱患險(xiǎn)于明火、防范勝于救災(zāi)、責(zé)任重于泰山”。在日常的安全生產(chǎn)工作當(dāng)中，我們應(yīng)當(dāng)警鐘長鳴，樹立牢固的安全意識(shí)和憂患意識(shí)，采取切實(shí)有效防范措施，同時(shí)不斷提高自身的消防水平和安全操作水平，防微杜漸，真正做到防患于未然。